張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

你算過命嗎?

生而為人,好像每個人都對自己的命運懷著百般的不解、進行著不懈的探尋。

看相、占卜、塔羅牌推理……每一樣,都散發著神祕的色彩,時不時地在召喚我們。

其實,命運並非深不可測,有時只要一個問題,就能將這隻“無形的大手”展現在眼前。

比如人生排序。

人生排序看似只是一道問答題,其實管中足以窺豹,可以顯現許多真相。

在《乘風破浪的姐姐2》節目中,就安排了“自己、孩子、父母、伴侶”如何排序的環節。由此各位姐姐們關於人生排序的話題,再次掀起熱議。

不同的人,給出了不同的答案。有的把自我排在首位,認為自己強大才最重要;而有的享受著幸福的婚姻,認為伴侶理當是最重要的;還有的則是把自己排在末位,認為自我最不重要。

可以說,每一種排序,就是一種人生狀態的折射!快來看看姐姐們如何排序~


01 張柏芝:“伴侶,誰管他”


張柏芝每次出現,都能吸足眼球,這次參加節目,也是備受矚目。

在關於人生排序上,張柏芝把自己放在了第一位,把伴侶放在了最後:自我、孩子、父母、伴侶。

張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

她明確地表示:“如果我自己都不清楚我自己,怎麼去保護我最愛的小孩子和家人呢?”

而對於伴侶,她只是笑著擺擺手:“誰管他”。

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張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

張柏芝自小成長在一個混亂的家庭,父親混黑道、賭博,母親天天爭吵不休,離婚後,也始終沒能給她一個安穩的家。風雨飄搖中長大的張柏芝,內心極度渴望愛、缺乏安全感。

所以,當年遇到謝霆鋒,她為了愛不顧一切,主動追求、端茶倒水,甘做小跟班,可即便傾盡所有,也未必能換來想要的結果。

比起曾經那個為愛低到塵埃、奮不顧身的自己,現在人到中年的張柏芝,明顯已經不再把愛情當作生命的全部。

同樣讓人關注的還有董璇,排出了和張柏芝相同的順序。提起伴侶,也是一臉“你懂的”表情,那個當年因前夫高雲翔性侵案而被全世界議論的女人,也同樣選擇把自己放在第一,把感情置於末位。

張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

她們的排序,其實也是對生活的總結。

從心理學講,缺失的伴侶,或許並非無關緊要,而是在愛而不得的現實下,所進行的一種自我安慰與暗示。

人生有許多痛苦,渴望的得不到,擁有的卻又厭惡,當現實與理想不符時,就會引發各種衝突,產生種種焦慮。為了對治這種焦慮,就會通過否認、迴避進行自我防禦。

在親密關係中,女性對情感的渴望往往強於男性,而當經受一次次悲傷失望後,很多人最終選擇告訴自己:“算了吧,沒有感情我也一樣能過得好。”

所以,或許並非不重要,只不過,釋懷才是唯一的出路罷了。


02 那英:“最後是我自己”


不同於張柏芝的排序,大姐大那英則是把自己排在了最後一位:孩子、伴侶、父母、自我。

張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

那英認為,自我是最不重要的,在家裡她也從來不把自己當明星看,每次出門伴侶和孩子的東西,大包小包的都背在她身上,而她則覺得這很自然。

沒有委屈求全、沒有討好示弱,所思所想與言行舉止一致。這份自然、真實地做自己,是內有完善的自我、外有良人守護的底氣。

那英丈夫孟桐就表示:“我就愛她大大咧咧的樣兒。”

除了與丈夫和睦美滿,女兒對她也非常理解,很支援她來參加節目。另外那英和父母的關係也很融洽,在節目中還不忘和父母視訊。

那英看似是把自己放在最後,最不在乎自己,但她卻是一個既能照顧好大家、又不委屈自己的一個女人。

婚姻中,許多女人都希望能與丈夫同心同德,結為共同體,這在心理學上稱為共有關係。

共有關係中,雙方不會計較眼前得失,而是會密切關注伴侶的需要,願意犧牲自己的一部分來彼此幫助,結果就是他們能享受到更高質量的親密關係。

這也是人們通常喜歡的婚姻:慷慨地為彼此付出,並且收穫更多的幸福。

這是一種自然、真實、放鬆的狀態,沒有戰鬥、沒有否認、也沒有戒備。需要足夠的心胸與智慧,才能夠支撐得起。


03 人生排序裡,藏著幸福的金鑰匙


看似一道簡單的排序題,卻能顯現出人生百態。

這裡面不關乎對錯,只關乎是否幸福。

那麼,這其中,有沒有一個最優的排序呢?答案是有!

從自我完善與家庭系統排列的角度看,這四項排序,是有一個規律可以遵循的:自我、伴侶、孩子、父母。

好多人看到這個排序,會覺得眼熟,是的,這跟因為同樣排序問題上熱搜的PaPi醬的排序完全一樣。

張柏芝把伴侶排在最後有什麼問題?心理學揭祕:正確的人生排序

當時這個排序,曾經引發出眾多爭論,有人旗幟鮮明地表示贊同,覺得人生就應該先活好自己,也有人感覺難以接受,認為這樣太自私。

其實,這四項的關係不是對立的,而是統一的。就好比我們用手、腳、大腦、軀幹去做好一件事時,並非誰先開始誰就最重要。

我們看PaPi醬的排序依據,是根據陪伴自己的時間長短來取捨,而我們現在所注重的,卻是從一個俯瞰的角度把這四項當做一個整體來對待:

(1)獨立而完善的自我,是支撐一切的根源

人的一生,如何讓自己身心和諧,拼的是智慧。而做事情,首先要看發心。

首先要承認,每個人都是善惡參半的,自性本善,召喚著我們去付出、去奉獻,而私慾則時刻覬覦著,想讓世界都來圍著自己轉。

所以,把自己排在第一位,出發點是什麼?

如果是為了貪圖自己的享受、怎麼舒服就怎麼來,先讓自己爽了再說,別人死活不關我事,那麼這種排序自然就是讓人無法苟同。

但如果把自己當作是一切的根源,唯有自己先好了,才有能力去照顧好家人和父母,那這種考慮其實才是真正負責任的態度。

從心理學的成長看,人的一生都在積極地獲取關於自身的認識,需要自我提升,需要準確地瞭解自己,需要讓自己的信念保持一致。這是我們創造美好世界的根基。

所以,把自我放在首位,就是標誌著這樣的態度:我是一切的根源,我會為自己的一切負責。

(2)伴侶關係是所有人際關係的首位

當一個人擁有完善的自我時,他也就具備了可以經營親密關係的能力。

根據海靈格家庭系統排列:當一個人成年後組建了新的家庭,夫妻關係就要優先於原生家庭,即伴侶關係要優先於父母關係。同時,先進入家庭系統的成員優先於後來加入的成員,這樣最終的結果就是,伴侶關係>親子關係。

真理都是相通的,對於這一點,我們傳統文化也講“夫婦正則人倫正”,強調夫婦關係是各種關係的核心。

良好的夫妻關係是家庭的定海神針,也是孩子最深的期待,是父母最欣慰的地方。

(3)孩子是家庭的希望

所謂“至要莫若教子”,把孩子教育好,是人生第一大事。

或許有人會問,既然教育孩子是頭等大事,為什麼不把孩子放在首位呢?這是因為讓自己身心和諧,讓夫妻相處和諧,是教育好孩子的先決條件。

當我們把視角拉長到人生的尺度後,就會發現,這裡面並不存在誰先誰後的糾結,而是在下一盤如何經營幸福人生的大棋。所以,把孩子放在父母前面,並非指的是孩子的需求比父母更重要,而是這樣做才能更利於孩子健康成長,更能讓父母安享晚年。

(4)父母是衷心祝福我們的人

把父母排在最後,跟父母的價值最不重要是兩回事。

而是說,如果我們能讓自己身心和諧,能讓自己的小家美滿,那麼父母的心自然就是安的。當我們把自己的小家經營圓滿後,自然就能夫妻同心地去孝養父母了。

因為天下的父母哪個不希望自己的兒女能夫妻和睦、子孫優秀呢?

反之,如果自己整天身心失調,怨氣沖天,夫妻矛盾不斷,孩子問題頻出,那麼即使把父母供起來,他們又能開心嗎?

所以,這不是誰比誰重要的問題,排序不是目的,而是手段。

所謂人生排序,其實也就是如何經營人生的問題。

“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”《大學》裡這句話,就指出來經營人生的智慧,知所先後,就是知道如何對人生進行排序。

所以人生排序看似抽象,實則蘊含著深刻的人生哲理。

愛自己,就是不貪戀外界的認同,對自己的一切負起責任,不活在原因、理由和藉口裡。

愛伴侶,親密關係是營造美滿家庭的根基。

愛孩子,那是未來的希望所在。

愛父母,那是我們的根之所在。

果能循道而行,自然就會圓滿幸福。


– THE END –
作者:西惠

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