有度,才是做人最高境界

老話說“人生有尺,做人有度”,“度”代表了做人的分寸和做事的格局,人生的巧妙就在於有“度”。


為人處事,有了“度”,才能進退自如。


而人生中最重要的7度,是適度、速度、力度、大度、厚度、寬度和高度。


只有把握了這人生的7度,才能掌控做人做事的尺度,在分寸之中,達到人生的高度。


有度,才是做人最高境界

說話要適度


“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。語言的能量,超乎我們的想象。


所以,正如孔子所說的“智者不失言”,聰明的人,都懂得說話要適度,一旦超過限度,就會給自己招來禍事。


《資治通鑑》記載了這麼一個故事——


一次會餐,寇準的鬍子不小心沾了湯汁,丁謂站起來慢慢替他擦乾淨。寇準諷刺說,你身為國家大臣,就是替領導擦鬍鬚的嗎?


寇準的話看上去是玩笑,但實際上卻過度了。


於是,丁謂自此記恨寇準。後來,為了報復,丁謂全力詆譭寇準,並和其他同樣受過寇準諷刺的官員們,結成同盟,經常在皇帝面前說寇準的壞話。


最後就連皇帝,也覺得寇準不會講話了。而寇準政治生涯,也遭遇了滑鐵盧,從此接連被流放,直至客死雷州。


這類似的事情,數不勝數。譬如《三國演義》裡,楊修才華橫溢,曾因為才能出眾,得到曹操的賞識。


但他卻恃才放曠,說話大大超過為人臣子的度量,引起曹操的反感和厭惡,最後招來殺身之禍。


這就是俗話說的,“一言可以致福,一言可以招禍”,很多時候,我們說話的度,會直接影響人生的成敗。


所以,做人,說話一定要適度。


有度,才是做人最高境界


有度,才是做人最高境界

辦事要速度


《孫子兵法》說:“激水之疾,至於漂石者,勢也”,只要速度夠快,石頭也能飛起來。


同樣的道理,一個人辦事的速度,往往決定事情的成敗。


之前在網上看過這麼一個故事:


有兩個修行的僧人,打算去北海。做了決定後,兩人就分開了。


第一個想到去往北海的路途,十分遙遠且艱險。於是,猶豫不決的他一會兒準備錢財,一會兒想著要買一艘大船。


這樣一天拖一拖,出發的日子遙遙無期。


而另一個,卻快速收拾了幾件簡單的行禮後,便起身上路。兩年之後,第一個人還在為出行做準備,而第二個人,卻已經從北海回來。


《左傳》中談到古代戰場作戰策略“一鼓作氣,再而衰,三而竭”。


我們做一件事也是這樣,隨著時間的推移會變得越來越沒有心情、耐心。


而我們中的大部分,其實都是第一個人。


遇到事情的時候,總會因為害怕失敗而藉故拖延,最後在一次又一次的推遲中,失去先機。


我們現在,正處於一個以“速度”著稱的時代。


這是個“最壞的時代”,因為在這個時代裡,我們的慢速度會被無限放大,最後被時代狠狠拋下。


但這也是“最好的時代”,因為在這個時代裡,辦事速度的人,最後都成了時代的弄潮兒。


有度,才是做人最高境界

胸懷要大度


俗話說“處世讓一步為高,待人寬一分是福 ”,胸懷大度,是一個人最動人的情商。


話說,唐代有個名叫婁師德的人,他胸懷大度,非要事不管,從來都不把閒言細語,放在心上。


有一次,他走在街上,忽然聽到有人,在指名道姓地罵他是奸臣。他不僅沒有衝上去理論,反而是假裝沒聽見,直接走了過去。


那人不知道他罵的人,剛從身邊經過,越罵越起勁。


而婁師德的隨從卻忍不下去了,氣勢洶洶地說:“老爺,那人罵你,你沒聽見嗎?”


婁師德淡然道:“他也許罵的是別人吧,可能你聽錯了。”


隨從說:“可是,他明明辱罵的是您,連名字都罵出來了,我怎麼會聽錯呢?”


婁師德繼續道:“天下同名同姓的人很多,可能他是在罵另一個婁師德。”


其實,婁師德並非不知道,那人罵的就是自己。但是,他更知道“水至清則無魚,人至察則無徒”的道理。


與其為這麼一個只敢在背後說人長短的小人,斤斤計較。還不如胸懷大度,“裝得一時糊塗”,放他一馬,也放自己一馬。


曾國藩說,“天道忌巧,謙退不爭,不伎不求”,胸懷大度,不只是對別人的退讓,體現自己的情商,也是讓自己能從小利益的爭鬥中擺脫出來,節約精力做出更大的事業。


正如老話所說:“欲為大樹,不與草爭;將軍有劍,不斬蒼蠅”。


有度,才是做人最高境界


有度,才是做人最高境界

辦事有力度


如果說,辦事的速度決定成敗。那麼,辦事的力度,就決定了成就的大小。


因為,一個人辦事的力度有多大,他的力量就有多大。


在戰國時期,商鞅變法推出新法令,為了取得民眾的信任。


於是,放了一根木頭在城牆南門,並貼出告示,說如果有人,能將這根木頭搬到北門就賞十金。


剛開始,大家都不相信,直到將賞金提升至五十金,才有一個壯士,將木頭搬到了北門。而商鞅,也如約賞給了他五十金。


商鞅變法,為了取信於人,用的“城門立木”,其實是在表明自己辦事的力度。


無獨有偶,根據《三國志·曹瞞傳》的記載,曹操也做了相似的事。


當年,曹操領兵攻打袁紹時,曹操的軍事力量還遠遠小於袁紹,想要打敗對方,只能出奇策。


但這卻需要,士兵們都做到“令行禁止”。於是,曹操想了個計謀。


當時大軍過處,總是會踩壞沿途的莊稼。哪怕軍中多次強調,但凡有士兵踐踏麥田的,立即斬首示眾,也沒多大用處。


有一次,曹操踏壞了一片麥田。於是,曹操喊來官員治自己的罪,並抽出腰間的佩劍要自刎。


一眾從屬竭力勸解,但曹操卻堅持說:


“ 我親口說的話都不遵守,還會有誰心甘情願地遵守呢?


但大業未成,就暫且留著我這一條命。


但是,我卻不能說話不算話。”


於是,話音剛落,他就用劍割斷自己的頭髮,用來代替頭顱。看到曹操做事的力度,士兵們也真正看到了他整治軍隊的決心。


這才使得後來在官渡之戰中,士兵“令行禁止”,曹操的計謀能屢次成功施展,最後以少勝多,取得了戰役的勝利。


而“商鞅立木”和“曹操割發代首”,都在說明:一個人辦事的力度,決定了他的成就。


有度,才是做人最高境界

讀書有厚度


都說“腹有詩書氣自華”,一個人的氣質裡,藏著他讀過的書,而一個人讀書的厚度,就是他為人的深度。


想必大家都聽過曾國藩讀書的故事,比起年少成名的左宗棠和李鴻章等人,他從小就顯露了天資不高的特質。


他讀書的速度,能氣走半夜來行竊的小偷。甚至,能讓執教的老師,一反文雅的常態,對他大罵特罵。


但這個公認的“緩儒”,卻堅持“一書不盡,不讀新書”。


俗話說,“貪多嚼不爛”,如果在一本書沒有讀透的情況下,就急著去讀另一本書。這本翻翻,那本看看,那麼最後,只會白忙一場,根本吸收不到書中的精華。


正是靠著這種厚積薄發的讀書方式,曾國藩完成了人生的逆襲,擠掉眾多天資聰穎的同僚,成了“晚清四大名臣”之一。


宋代禪宗大師青原行思,提出人生的三重境界:


第一重是“看山是山,看水是水”;第二重是“看山不是山,看水不是水”;第三重則是“看山仍然山,看水仍然是水”。


而這個邏輯,放在讀書上也是一樣的:

讀書的第一重,是越讀越厚,因為讀得越多,越有好奇心;


第二重是越讀越薄,讀得越多,越能發現相通之處;


第三重,則是又迴歸越讀越厚的狀態,因為懂得越多,越會發現自己的無知。


國學大師王國維也曾說,學習的境界,要先“入乎其內”,再能“出乎其外”。


所以,讀書要先有厚度,才能得到精度,最後才有進度。


讀書要有厚度,厚積薄發,才能內化於心,外化於行。


有度,才是做人最高境界


有度,才是做人最高境界

視野有寬度


正所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。


不識廬山真面目,只緣身在此山中”,一個人若是被眼前的紛繁所限制,失去了寬廣的視野。那麼,他也將失去看到生活本質的機會。


《紅樓夢》裡,薛寶琴是寶釵的堂妹,她和寶釵一樣出身皇商家族。


但她卻不像寶釵,把自己的人生規劃在後院之內,不是想通過選秀嫁給皇親貴族,就是使盡心機和賈寶玉進行家族聯姻。


她也不像黛玉,把自己的心死死鎖在一個不可能的人身上,從此為他的歡樂而笑,為他的悲傷而哭,最終還盡一生的淚水,花落人亡。


這都是因為,寶琴從八歲開始,就跟父親到西海沿上買洋貨,跟她的父母四山五嶽都走遍了,開闊了視野。


所以,她的才華,不輸於大觀園裡面的任何一個小姐:蘆雪庵爭聯即景詩時,她和寶釵、黛玉共戰湘雲。


其間,她妙句迭出,應對從容自如,就連詩才最敏捷的黛玉、湘雲等人,也對寶琴的詩才表示由衷的佩服。


在大觀園裡的姑娘們,被侷限在圍牆之內,為了眼前的瑣事消耗自己的一生時,她卻像一陣清風,吹過大觀園,活出了最為閃耀的一生。


所以,一個人的視野有多寬,他的未來就會有多遠。


視野要有寬度,只有在寬廣的視野中,看到詩和遠方的美好,才不會囿於眼前的苟且。


有度,才是做人最高境界

追求有高度


《孫子兵法》上說:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必敗。”意思就是:


追求上等的,可以得到中等的;追求中等的,可以得到下等的;追求下等的,什麼都得不到。


所以,我們的追求,一定要有高度,要做最好的自己。


當年,曾國藩十年之內七次升遷,從一個普通進士迅速成為二品大員,他的上升速度,簡直讓一眾苦熬資歷的官員歎為觀止。


這時的他,本來也可以像其他官員一樣,安坐在廟堂之高,享受著榮華富貴,但他卻立下,“不為聖人,便為禽獸”的誓言。


追求高遠的曾國藩,用盡了一切手段來嚴格要求自己。讓自己由文臣變成武將,白手起家練就“湘軍”;讓自己不陷入眼前的蠅頭小利,成為“千古第一完人”。


《菜根譚》裡說的,“立身不高一步立,如塵裡振衣,泥中灌足,如何超遠。”


一個人的追求,如果沒有高度,就不能站在更高的境界,像在灰塵中抖衣服,在泥水中洗腳一樣,怎麼能夠做到超凡脫俗呢?


“做人一定要向著月亮去追尋,即便最終得不到,你還可以墜落星間。”所以,做人,追求要有高度!


有度,才是做人最高境界


有度,才是做人最高境界


擁有7度,完善人生。


說話要適度,這是為人處世的智慧;


辦事要速度,這是快刀斬亂麻的能力;


胸懷要大度,這是最動人的情商;


辦事有力度,是“言出必行”的執行力;


讀書有厚度,這是做人的深度;


視野有寬度,是“不囿於苟且”的格局;


追求有高度,是最高階的修養。


酒有度數才能醉人,人有度數才能成人。願君7度皆具,一生無患無憂!

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