一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

錢,在每個人的生活裡,都扮演著一個重要的角色。

財富,能夠給予人一定的安全感、權力以及自由。

隨著經濟水平與社會文化的不斷髮展,一個人的金錢觀,也不再取決於TA所處的社會階層,而有了更多元化的取向。

一個人如何看待錢,往往也是一個人內在性格的一種表現。

一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

有的人嗜錢如命,有的人視錢如糞土,還有的人,明明喜歡錢,可是卻又覺得錢是萬惡之源。

在《創造金錢》一書中,作者薩娜婭·羅曼和杜恩·派克說道:“人人都可以過得很富有。”但這也取決於一個人看待金錢的態度,吸引力法則會將我們潛意識裡的金錢觀變成現實。

在生活裡,我們難免與別人談論到錢的話題,事實上,一個人談論錢的方式,也是我們瞭解對方性格的一種線索。

錢惡論

資本家都是吸血鬼。

一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

有的人,會將金錢作為生命裡的一種萬惡之源。

在談論到一些有錢人時,他們會將其定義為吸血的“資本家”,通過不斷地剝削別人,來獲得自己財富的累積。

在與這些“錢惡論”的人相處時,我們會很容易感受到他們內心的擰巴。

這種型別的人,通常不是一個會主動表達自己需求的人,可是卻很容易感受到自己被別人冒犯了。在他們的潛意識裡,會認為別人需要主動地去照顧到自己的感受,即使自己不說,別人也應該get到自己內在的需求。

你可能還會發現,把金錢當做萬惡之源的人,通常攻擊性特別強,雖然TA喜歡在外表上表現出自己無慾無求的模樣,可實際上,他們要的,往往比任何人都要多。

錢無用論

一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

我啥都缺,就是不缺錢。

有些人,雖然不會把錢當做一個罪惡的代名詞,但他們同樣的,也會把錢放在一個無足輕重的位置。

“錢花了,再賺就有了。”

“別跟我說這些,我根本就不缺錢。”

在這些人的心裡,對於自己的賺錢能力,有一種理想化的信念,但這與他們實際的賺錢能力並不相符。

他們花錢大手大腳,不會去考慮到收支平衡的問題,因此,也更容易會陷入到網貸的圈裡,當他們開口向別人借錢時,也可能會表現出一種輕佻的態度,因為他們總是認為,自己所面對的財務問題只是暫時的,他們擁有比這這些錢更富價值的能力。

這種型別的人,理財能力通常很弱,不太適合成為一個長期的伴侶。

錢萬能論

有錢就是爺。

一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

在當下的社會中,錢萬能論的人,是佔絕大多數的。

有錢就相當於有權,的確也是現在的一種社會現實。

持這種觀點的人,通常是非常功利,也非常現實,他們與人交往,通常是為了有利可圖。

因此,他們也很容易對一段社交關係感到厭倦,很難與別人產生真正的情感交流。

雖然他們很愛錢,但實際上,他們內心對於金錢,也有著一種很深的恐懼感。

他們在一些有錢人面前,常常會表現得很自卑,在一些不如自己的人面前,則會加倍的去顯擺自己。

愛錢,其實沒錯,但人性裡,對於情感的需求,的確也是很強烈的。

自我論

錢是為我服務的,不是我為了錢服務的。

一個人如何看待錢,決定了他是個怎樣的人——心理學:錢品即人品

最後的一種,也是現在最被提倡的一種金錢觀。

人的確離不開錢,但人絕不是為了錢而活。

這種型別的人通常對於金錢有著較為客觀的認識,他們能夠考慮到物質的現實需求,同樣也重視人與人之間的情感價值。

事實上,金錢與情感並不是兩個完全矛盾的話題。

物質是人類維持生存的一種資源,也是彼此間維繫情感的一種方式。

一方面能夠充分意識到金錢的價值,同時也能夠去考慮人與人之間的情感聯絡,抱有這種金錢觀的人,往往擁有更高的幸福感指數。


人不可以把錢看得太輕,也不能把錢看得太重。

拿捏好分寸,是每一個人生議題裡都需要掌握的一件事情。

人為財死,鳥為食亡,這是一種原始叢林的生存法則。

社會文化與經濟的發展已經能夠滿足大多數人的物質需求,因此,一個人對於精神需求的渴望也就越來越強烈。

勝者為王,敗者為寇,以金錢作為唯一衡量人生的標準,註定會給一個人帶來更多的焦慮與孤獨感。

物質是我們與這個世界產生聯結的一種方式,但它絕對不是唯一,也不是最重要的一種方式。

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