靜坐常思己過,閒時莫論人非


靜坐常思己過,閒時莫論人非


靜坐常思己過,閒時莫論人非。這句話出自清·金纓《格言聯壁》。意思是,沉靜下來的時候要經常反省自己的過失,無事閒談的時候不要議論別人的是非。這是古代儒家倡導的道德修養的重要方法,現在仍然很有借鑑意義,亦不失為我們為人處世的一個基本準則。

靜坐常思己過,講的是人要嚴於自律,經常反省自己,從而以是克非、為善去惡。對待自己之過的態度,可以看出一個人的道德修養和人生境界。

古人云:“人非聖賢,孰能無過?過而能改之,善莫大焉。”“過而不改,是謂過矣。”假如我們在靜下來的時候,能夠深刻反思一下自己的過失,則有利於改正自己的過錯、完善和提高自己,也可以減少自己對別人不滿、抱怨、嫉恨或報復的心理。

閒時莫論人非,講的是寬以待人,在沒事閒談時,要多看別人的優點和長處,不要總是樂於議論別人的是是非非,特別是不要總盯著別人的過錯和不足說事兒。把談論別人是非的時間和精力用來“常思己過”,既可減少得罪人的機會,又可及時改正自己的過錯,可以說是一舉兩得的事情。總愛拿別人的缺點當談資、樂於評論社會上的消極現象,這是一些人的不良習慣,於己於人都是有害的。背後或當眾談論別人的是非,會給別人的內心帶來強烈的痛苦、不滿甚至憤怒,從而嚴重影響人際關係與和諧環境。

民間教育家王鳳儀先生曾說過:“找人好處是聚靈,看人缺點是收髒”。聚靈就像是收納陽光,心裡陽光多了,自然身心健康;收髒就是收穫陰氣,陰氣多了,人就容易生病。

修身以清心為要,處世以慎言為先。做事要留有餘地,說話要留些口德。學會欣賞別人的好處,記著別人的好處,原諒別人的缺點,不去故意挑剔別人和議論別人是非,就可以獲得一種心清自得、心安理得的心境和快樂。

可與人言,不與人言,失人;不可與人言,與人言,失言。喜聞人過,何如喜聞己過。樂道己善,何如樂道人善?對於他人的對與錯,我們不能隨便妄加評論。但對於自己的過失,卻需要經常進行反省,努力做到聞過則喜、知過必改。這才是對待自己過失的正確態度和明智之舉。

自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深;別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養天。為了有一個健康快樂的環境,使我們在和諧的氛圍裡愉快地工作、學習和生活,我們應不斷加強自身修養,培養嚴於律己、寬以待人的優良品格,時時牢記古人教誨:“靜坐常思己過,閒談莫論人非。”

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